小编为您收集和整理了「夏氏」鲁迅和日籍弟媳的隐秘：两人到底发生过关系吗？的相关内容：鲁迅和他的嫂子于泰新子从来没有成为一对夫妇，但他们有没有发生过性关系？这是许多人怀疑的。《书城杂志》给我发了几封读者来信，请我谈谈鲁迅和鱼台新子的关系。众所周知，鲁迅与周作人之间兄弟情谊的破裂是由鲁迅

鲁迅和他的嫂子于泰新子从来没有成为一对夫妇，但他们有没有发生过性关系？这是许多人怀疑的。

《书城杂志》给我发了几封读者来信，请我谈谈鲁迅和鱼台新子的关系。众所周知，鲁迅与周作人之间兄弟情谊的破裂是由鲁迅与余太新子之间的矛盾造成的。鲁迅和鱼台新子有什么样的关系？一些学者和非学者对此进行了各种猜测，但迄今为止，他们猜测的唯一依据是周作人给鲁迅的绝笔信。为了说明这个问题，请在下面复制这封分手信的全文:

鲁迅:

我直到昨天才知道——但是我不需要说任何关于过去的事情。我不是基督徒，但幸运的是我仍然负担得起，我不想责怪它。-我们都是穷人。我以前对罗斯的梦都是虚幻的，但我现在看到的是真实的生活。我想修正我的想法，开始新的生活。以后请不要到后院来，不要再来了。祝你心境平和，自尊自爱。

7月18日，作为一个人。

根据这封信，周作人昨天(1923年7月17日)突然了解到一件往事，写了这封绝交信。“基督徒”常被认为是一个承受羞辱的人，他说“如果他打了他的左脸颊，他将伸展他的右脸颊。”不是基督徒，也就是说，不是那种承受屈辱的人。那么，“过去的事”，在周作人看来，就是对他的侮辱，他永远也接受不了。“玫瑰之梦”似乎指的是我哥哥易逸过去长期存在的大家庭生活。这个“过去的事情”证明了这个假设的“不真实性”。你现在所看到和醒来的可能是“真实的生活”。因此，他想改变过去的思想，开始一种不再是玫瑰梦的新生活，这意味着他必须与鲁迅分手。当时周家在八道湾11号，周作人、于太岁和他们的孩子住在后院，他们的母亲住在中级人民法院，鲁迅和朱安住在最南端的前院。鲁迅不准再到后院去，要他“尊重自己”，这不仅再次宣告了与鲁迅的决裂，而且要求鲁迅与于泰新不再有任何联系。那么，“过去的事”，也就是鲁迅和鱼台新子之间存在着什么纠葛。而这件事，只能是羽太信子在七月十七日告诉周作人的。

这是什么样的“过去的事情”？无论是周作人还是鲁迅，周家都守口如瓶。外界有人猜测鲁迅与周作人决裂的原因，但他们不能同意。鲁迅去世后，郁达夫在1938年的《鲁迅回忆》中对此事发表了一些看法。他说:“根据冯菊的判断，这完全是他们兄弟之间的误会。日本的周作人夫人甚至说鲁迅不尊重她。”冯菊，张丰菊，北京大学中文系教师，周作人的好朋友。他透露的信息可能来自某个地方。中华人民共和国成立后，鲁迅成了圣人，变得越来越神圣。据说兄弟关系的破裂完全是政治和意识形态的分歧。至于鲁迅与鱼台新子的关系，甚至连最著名的《鲁迅年谱》和《鲁迅传》都避而不谈，成为鲁迅研究的禁区。这种情况一直持续到1980年代初。

越是被列为禁区，人们就越会窃窃私语。与其让人窃窃私语，不如了解事情的真相，以免损害鲁迅的真实形象。1980年出版的《鲁迅研究资料》第四辑首先刊登了周作人给鲁迅的绝笔信。后来，我在《文艺报》上读到倪君的《兄弟之爱破裂》，认为鲁迅与郁达夫的矛盾是由家庭经济问题引起的。全家搬到八道湾后，由新子负责。当时，周作人是北京大学的教授，在几所学校兼职上课。他的月收入在500元以上；鲁迅的工资是每月300元，还有几所学校挣兼职收入。兄弟俩把他们的零花钱用来买书等。，然后每个月把它们交给馨子，这个价格总是在600元以上。你不用付租金。有十一个家庭成员和两个长期雇佣的工人。虽然人口众多，但如果安排得当，生活可以相当丰富，也可以有所积累。新子在用钱方面并不节俭，但只是在她眼前，不仅每个月都花光，而且还能维持收支平衡。如果钱不够，鲁迅会计划它，但周作人会忽视它。鲁迅不得不借钱，不断还清旧债，借新债。这在鲁迅的日记中有记载。在这种情况下，鲁迅不可避免地有些话要注意节俭，于是矛盾就产生了。周作人没有卷入这样的矛盾。当新子“讲述”“过去的事”时，周作人写了这封分手信。然而，倪的文章并没有进一步探讨鲁迅与鱼台新子的关系。此后，关于鲁迅与鱼台新子关系的文章逐渐增多，引发了各种猜测。

在各种各样的猜测中，捕风捉影，追踪诽谤的人是一千匹小马。钱家驹在香港发表了一篇文章，声称鲁迅和余泰新原本是一对夫妇。根据鲁迅的《日记》记载，“我寄信于泰”，“我叫于泰‘家书’，而且经常寄钱，这说明于泰与鲁迅的关系不是一般的关系，而是一对夫妇的关系。”事实上，自1912年以来，鲁迅一直独自在北京工作，不得不寄钱到他的家乡绍兴。然而，住在绍兴老家的周作人和于泰新，应该经常支持住在日本的于泰佳(带着父母和兄弟)。周作人和新子让鲁迅直接从北京寄钱到鱼台在日本的家里，这样就不会把钱寄到绍兴再寄回日本，这样会增加手续和邮费。有时周作人从绍兴给北京寄小包裹，让鲁迅把它们转寄到日本，可能是因为北京有一家日本邮局，这样投递起来比较方便。因此，鲁迅的日记记录了“寄于泰家的信”或“寄于泰家的信”给日本邮局的情况。钱家驹竟然无视“玉泰家书”，把玉泰家书当成“家书”，真是太聪明了。在绍兴的余泰新经常在周作人写给鲁迅的信中附上一张便条，或一起签名，或附上一张便条。因此，鲁迅的日记里经常记录着“二哥和二哥的妻子的来信”。回信的情况也差不多，鲁迅的日记是这样写的:“给二哥和二哥的妻子写信。”1917年4月周作人到北京后，余太信子有时直接给鲁迅写信，鲁迅写的是“从二嫂那里领信”或“从儿子那里领信”。鲁迅写给二哥的信，大部分是写给二哥和二嫂的，也有个别是写给二嫂的。鲁迅从来不把这些信叫做“家书”。从1912年5月鲁迅到北京，到1919年8月余太信子到北京，在此期间，余太信子在周作人或周给鲁迅写了25封书信或笔记，仅给鲁迅一人就写了28封，其中20封集中在周作人入京后患病期间。鲁迅在给周作人和周·(均在1917年)的信中，分别给写了36封信和笔记，从这种书信往来来看，鲁迅和信子之间没有什么特殊的关系。钱家驹并没有发现于1912年后的日本和绍兴，也没有发现周作人和信子在1912年已经结婚4年。鲁迅日记中的“寄于太信”几个字，使他突然得出“鲁迅与于太信子是一对”的结论，其大胆的假设和错误的论证，实在令人惊异。

鲁迅和余太欣子从来没有成为夫妇，但他们有过性行为吗？这是更多人怀疑的。《书城杂志》编辑部收到读者来信说:“当时外国学生和女生发生性关系是很常见的。鲁迅正处于青春期，与女性羽毛——太心子发生关系的可能性也是存在的。后来，他在绍兴结婚，周作人在他来日本时把他介绍给了新子。到了1923年，当新子和鲁迅因为家庭经济问题产生尖锐矛盾时，她说出了细节。这是周作人在分手信中说的“过去的事”，他当然不能接受。”但在我看来，这种说法经不起推敲。

周作人来日本之前，鲁迅并不认识鱼台信子。1906年夏天，鲁迅被母亲召回绍兴结婚。结婚几天后，他和办完出国手续的周作人一起去了东京，住在鲁迅原来住的唐道二期福建亭。这是一个深夜，两兄弟住在同一个房间。1907年春天，兄弟俩搬到了离福建馆不远的家乡东珠镇的中越馆。他们租了两个房间，比无忧的小，但是食物不好。1908年4月，徐守尚在家乡西片镇十番地绿子7号找到了房子。这是著名作家夏目·索塞基居住的地方。他强迫鲁迅和周作人活下来，还有另外两个留学生，其中五人被称为“五四”。鲁迅和周作人在这里遇到了余泰新，一个圆脸、干活麻利的穷姑娘。她不是女仆，而是为客人做饭的厨师。很快，女孩似乎对最年轻的客人周作人产生了特殊的感情，他们渐渐地走得很近。这里的房间很干净，花园很宽，花木繁茂，但是房间和饭菜都很贵。我在这里住了不到十个月。1908年冬天，周兄弟和徐守尚搬到了西片镇十番地19号。鱼台新子继续为他们提供食物。两个多月之后，周作人向鲁迅提出要娶余太欣子，而鲁迅说他不反对。

1909年春天，徐守尚计划回中国教书。鲁迅对他说:“你回到中国很好。我只能回中国了，因为孟要结婚了。从那以后，费用增加了。我不得不寻找一些东西。”1909年6月，周作人与俞太欣子结婚，婚后仍住在丙19号。同年8月，鲁迅重返工作岗位。鲁迅和周作人同时认识于泰新。几个月后，周作人与她明确了婚姻关系，半年多后，他们正式结婚。在这个爱情的进程中，鲁迅不可能介入其中，更不可能在被鲁迅介绍给周作人之前与鲁迅有关系。《书城杂志》的读者来信是有代表性的，但恐怕这只是一种推测，不符合实际情况。

那么，周作人的绝笔信，即《昨日》，于《太新闻》向他“报道”时所提到的“往事”是什么呢？作者认为余太欣子不可能“报道”鲁迅与她发生过性关系。如果你无中生有地“报告”鲁迅，你不也是无中生有地“报告”她自己吗？这里有一些间接证据。周曾与余结婚，但关系破裂。周在上海加入王云如。鲁迅曾与朱安结婚，但也因不和许广平在上海结合。余泰新经常在周作人面前讥笑，说他哥哥是一夫多妻制，所以周作人不可靠，甚至怀疑他在1934年7月去日本探亲时(余泰新和他一起去的)有外遇。直到晚年，新子一直对这样的指控喋喋不休，这让周作人很不开心。这一事件也从侧面反映出:如果余太欣子“报道”她与鲁迅发生过性关系，她有什么资格嘲笑“兄弟和一夫多妻制”？她有什么资格怀疑和指责周作人有“外遇”？因此，俞太欣子的“报告”一定是:鲁迅曾经对她怀有不可告人的动机，这遭到了她的严厉拒绝。对她来说所谓的“失礼的地方”。当然，这也是周作人所不能容忍的。又一个间接证据。兄弟关系破裂后，鲁迅离开了八道湾，在转塔胡同找到了一个临时住处，并去八道湾捡剩下的东西。没想到，周作人和他的妻子大吵了一架。1924年6月11日，《鲁迅日记》记载了这样一段话:

下午，我去八道湾大厦拿书和器皿，并把它们和西楼做了比较。和他的妻子强调了虐待和殴打，并通过电话招募了和许很长时间。他的妻子告诉我我的罪行，说了很多脏话。在不圆的地方，蒙奇保存了它，但最终把书和器皿拿出来了。

这次公开宣布鲁迅的“罪行”，一定是由于鲁迅别有用心，他多么想要她，他是多么肮脏，所以他“以前更发誓”，但这不可能是鲁迅如何与她发生性关系。否则，周作人在编造错误的时候，怎么可能“救右派”？总之，有人怀疑余太信子曾“通知”周作人说鲁迅与她有性关系，这既无根据又不合理。

那么，鲁迅有可能相信愚泰吗？在没有任何证据的情况下，这取决于鲁迅的一贯行为。鲁迅在大家庭中的风格是庄严肃穆，关心弟弟和嫂子，并愿意承担责任。他不是一个轻浮或浪漫的人。如前所述，信子是单独给他写信的，他的信大多附在给周作人或周的信之后；方子也写了许多信给他，他的回信也附在给周作人或周的信里。这表明他非常重视伦理关系。周作人和他的妻子和他闹翻后，几乎所有的家人都支持他。不用说，母亲坚持要和鲁迅住在一起。周立即在上海给鲁迅写了一封信。后来，他和鲁迅一致认为周作人“晕倒”了，成了馨子的奴隶。朱安信任她的丈夫，她要求和鲁迅一起搬出去。很快就向鲁迅借钱。她不是从她姐姐新子那里借的，而是从鲁迅那里借的。方子生病住院时，鲁迅去医院看她。许仙素是周的一名学生，以前住在八道湾。呆在学校后，她经常在星期天来看鲁迅。这一切都显示了家族对鲁迅的信任和尊重。这也可以看出，鲁迅平时是一个人。当然，他们都知道信子对鲁迅说了些什么，但他们的心是明辨是非的。

不久前，在中国大陆有一句话:于泰新的气质是神经质的，有时甚至歇斯底里。在家里，鲁迅对妻子漠不关心，经常用日语和新子聊天，新子认为鲁迅对自己特别热情。当我到达北京八道湾的时候，我妈妈建议她不要负责，但是朱安不能负责。鲁迅让信子负责，信子认为这是鲁迅的特别奉承。久而久之，她认为鲁迅对她感兴趣。后来，当矛盾爆发时，她把内心积累的思想当作客观事实，甚至认为鲁迅的正常做法是“对她的不尊重”。虽然这种说法是推测，但也可以讨论一下作为参考。

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